...Czym¿e by³oby Maroko bez jego mieszkañców? Bez miêtowej herbaty, bez leniwego popo³udnia w g³êbokim cieniu mediny.
Kiedy Muezzin ¶piewnym g³osem wo³a na modlitwê, dostojni i wiekowi berberowie w d¿ellabach z kapturami wstan± ze sto³ków zostawiaj±c niedokoñczon± partiê warcabów i niedopit± herbatê ze ¶wie¿ej miêty. Bóg mo¿e przecie¿ trochê zaczekaæ... Obmyj± swoje cia³o - rêce i twarz i znikn± za bram± meczetu...
Na marokañskiej medinie herbatê parzy siê na ka¿dym kroku. Przed modlitw±, po modlitwie i po ka¿dym posi³ku. Herbat± czêstuje siê go¶ci i klientów. Nie raz mo¿na us³yszeæ: "Przyjacielu wejd¼ do mojego sklepu i napij siê ze mn± miêtowej herbaty". Na ten wspania³y napój ¿ycia mówi siê moroccain whisky z du¿ym u¶miechem na twarzy...
Weso³y m³ody ch³opak proponujê nam szklaneczkê the a'la menthe. Mówi, ¿e jest tañsza ni¿ whisky i zdrowsza. Jedynie kolor przypomina do z³udzenia ten trunek.
Marokañska miêtowa herbata to specjalny gatunek Special Gunpowder.
Gunpowder - chiñska zielona herbata. Jej nazwa pochodzi od wygl±du – w trakcie produkcji li¶cie s± zwijane bardzo ciasno, przez co wygl±daj± jak przysuszone pestki winogron. Zaparza siê j± jak ka¿d± inn± zielon± herbatê – trzy minuty parzenia przegotowan± wod± ostyg³± do ok. 80°C. Z czasem z ma³ych kuleczek pod wp³ywem ciep³a i zaparzenia robi± siê wielkie zielone liscie.
Tego rodzaju herbatkê - Gunpowder - w ca³ym Maroku parzy siê w ich uroczych imbryczkach. Wystarczy do herbatki dodaæ spor± ilo¶æ ¶wie¿ej miêty i miêtowa herbatka gotowa.
Mam w domu kilkana¶cie ró¿nych imbryków. Marokañska zielona herbata zago¶ci³a na dobre w naszym codziennym jad³ospisie. ¦wietnie poprawia przemianê materii i mo¿na siê od niej uzale¿niæ. Czyli jej weso³a nazwa moroccain whisky ma, jak widaæ kilka znaczeñ :)
Miêtowa herbata jest w Maroku p³ynem ¿ycia; czêstuje siê ni± dos³ownie wszêdzie. Szklanka miêtowej herbaty jest wyznaniem przyja¼ni, nigdy nie nale¿y odmawiaæ jej wypicia. U¿ywa siê zielonej chiñskiej herbaty, miêta jest marokañska. Herbatê zawsze s³odzi siê du¿± ilo¶ci± cukru. Miêtowa herbata ma tak¿e symboliczne znaczenie – zieleñ herbaty to kolor proroka, przynosi zatem du¿o szczê¶cia. Zieleñ symbolizuje te¿ p³odno¶æ – najbardziej cenione w Maroku b³ogos³awieñstwo. Du¿a zawarto¶æ cukru stanowi oznakê przyja¼ni i ¿yczeñ dobrego zdrowia.
 |
 |
Ceremonia ta ma swoje tradycje. Wybiera siê czcigodnego go¶cia (zwykle mê¿czyznê), aby podawa³ herbatê; siedzi on ze skrzy¿owanymi nogami, maj±c przed sob± tacê, na której znajduje siê dzbanek, ma³e szklanki, trzy pude³ka herbaty, miêta i cukier. W zupe³nej ciszy wsypuje siê szczyptê herbaty do dzbanka i zalewa wrz±c± wod±, dodaje ¶wie¿± miêtê i cukier. Dzbanek zostaje przykryty i uczestnicy czekaj±, a¿ herbata siê zaparzy. G³ówny go¶æ nalewa sobie trochê p³ynu, aby sprawdziæ smak; trzyma go d³ugo w ustach, potem nalewa innym osobom, zawsze z du¿ej wysoko¶ci, aby herbata dobrze siê wymiesza³a. Go¶cie musz± wypiæ co najmniej trzy szklanki za zdrowie gospodarza, aby w ten sposób wyraziæ, ¿e doceniaj± jego go¶cinno¶æ.
|