...Trudno wyobraziæ sobie jakiekolwiek muzu³mañskie miasto bez ³a¼ni publicznej- hammam.
Chocia¿ budowle te pe³ni± najbardziej przyziemn± funkcjê, czasami zdumiewaj± niezwyk³o¶ci± architektury.
Bogato zdobione sale wype³nione ciep³± wonn± par±, cisza zak³ócona jedynie pluskiem wody… Tradycyjna parowa ³a¼nia to miejsce, w którym ³atwo zapomnieæ o bo¿ym ¶wiecie. Ludzie przychodz± tu, by siê rozgrzaæ, poddaæ relaksuj±cym zabiegom, wyciszyæ niespokojne my¶li i wypiæ aromatyczn± herbatê.W naszej czê¶ci Europy jest ich ma³o, bo to tradycja zwi±zana z Po³udniem. Zapocz±tkowali j± Grecy i Rzymianie, którzy korzystali z dobrodziejstw pary powstaj±cej przez polewanie wod± rozgrzanych kamieni. Hammam upowszechnia³ siê wraz z islamem na terenach Azji Mniejszej i Afryki Pó³nocnej. Nasi europejscy przodkowie poznawali go za po¶rednictwem Arabów w czasach podboju Hiszpanii albo otomañskich Turków, którzy dotarli na Ba³kany i na Wêgry. To w³a¶nie z tamtych czasów wywodzi siê nazwa „³a¼nia turecka”.
Podobnie jak rzymska ³a¼nia hammam by³ przede wszystkim o¶rodkiem ¿ycia spo³ecznego. £a¼nie otwarte by³y dla wszystkich: bogatych i biednych, starych i m³odych, kobiet i mê¿czyzn. Pilnowano tylko, by mê¿czy¼ni i kobiety nie k±pali siê razem – zabrania tego islam. Wizyty w hammamie szczególne znaczenie mia³y dla Arabek i Turczynek, bo by³y jedn± z nielicznych okazji do wyj¶cia z domu i wyrwania siê spod kurateli mê¿a. Hammam pe³ni³ funkcjê herbaciarni po³±czonej z salonem piêkno¶ci: w ³a¼ni kobiety nie tylko siê my³y, ale równie¿ depilowa³y, poddawa³y masa¿om, nak³ada³y maseczki, jad³y i plotkowa³y. (…) - Magazyn Uroda, "Rozkosz w parze", tekst: Katarzyna Lewicka - Stachowicz
Tradycyjny hammam sk³ada siê z przestronnej zwieñczonej kopu³± sali do rozbierania siê, z basenem po¶rodku. Stamt±d przechodzi siê do zimnej sali, pod³u¿nego pomieszczenia z trzema kopu³ami. Zawdziêcza ono sw± nazwê temu,¿e jest po³o¿one najdalej od kot³owni. Nastêpnie jest ciep³a sala, wiêksza i bardziej wymy¶lna pod wzglêdem konstrukcji i wystroju. W jej czterech rogach s± nisze, przeznaczone do wypoczynku. Nastêpnie przechodzi siê do sali gor±cej, zwanej te¿ parow±, najprostszej ze wszystkich, z niskim sufitem zamkniêtym kopu³±. Ostatni przystanek to ciep³a sala, gdzie na ¿yczenie mo¿na zostaæ namydlonym, wymytym i osuszonym.
Na ca³e cia³o nak³adana jest ujêdrniaj±ca maskê - ghassoul1 a na w³osy maskê - beloun2, przygotowan± wed³ug tradycyjnej marokañskiej receptury.
1Glinka Ghassoul to w pe³ni naturalny minera³ zbudowany g³ównie ze stewensytu ( minera³ gliniasty), którego g³ównym sk³adnikiem jest krzemian magnezu. Krzemionka po wymieszaniu z wod± przybiera postaæ b³ota posiadaj±cego w³a¶ciwo¶ci myj±ce i odt³uszczaj±ce .Nazwa Ghassoul lub Rassoul pochodz±c± od czasownika Rassala znacz±cego po arabsku myæ. Glinka ma szerokie zastosowanie (mo¿e byæ u¿ywana jako myd³o, szampon, maseczka na twarz i cia³o a tak¿e w zabiegach w salonach SPA & Wellness). Dzia³anie glinki Ghassoul polega na absorpcji zanieczyszczeñ.
2Beloun- sk³ad – Glinka belon, zio³a naturalne – lipa drobnoziarnista, rumianek, kwiat ró¿y, oliwa z oliwek, olej z czarnuszki, olej herbaciany, woda, pH 7,5. Glinka ta reguluje sebum, u³atwia rozczesywanie w³osów, od¶wie¿a, ³agodzi podra¿nienia i wyg³adza skórê.
Zapraszam na ma³± podró¼ po hammamach: www.hamam-concept.com
|